關於如何提高創意，大家都「想」錯了！腦造影研究，越「不努力」去想越有創意。原來創意出現時，大腦最活化的位置竟然是在「小腦」而不是「前額葉」（掌管 計畫、意志、執行）。難怪重大發明都是出現「放鬆」的時候，牛頓坐在樹下休息時，阿基米德在洗澡時，德國化學家凱庫勒在作夢時夢到一條蛇咬住了自己的尾巴 才受到啟發想出苯環結構...

The Creativity Secret That Most People Don’t Know

最近好幾位「身強體壯」又經常「運動」的名人因為心肌梗塞或腦中風而昏迷或身亡，除了讓人感嘆「人世無常，國土危脆」之外，其實他們奉獻出寶貴的身體也給了我們寶貴的教訓就是【運動強身很好，培養「觀照覺察」的能力更重要！ 】

武術高手健行心肌梗塞亡 

蔡同榮中風 情況不樂觀

如何培養「觀照覺察」的能力？2500年前的佛陀就教大家「觀呼吸」、「觀察感受」到「觀察念頭」

因為佛陀教導信徒修練「四念處」其中一個很重要的方法就是「靜坐時的身體掃描」，每天練習，就能培養出覺察自己身體細微變化的能力！ 唸佛誦經、觀想形象雖然可以培養專注力，但是也會轉移專注力。所以靜坐靜默往內觀察，除了可以覺察身體的無常變化，也可以看到念頭的無常變化。身體要生病之前，不會沒有任何預警，一定有細微訊號出現，只是我們太粗心大意，又喜歡活在自己的完美假象裡。醫師說:心肌梗塞之前，一般都會出現胸悶、痠痛等小毛病，但是如果不夠警覺，就錯過黃金治療時機。

這是哈佛大學最受歡迎的一堂課-- Dr.Tal Ben-Shahar的正向心裡學的一部分，也提到「冥想靜心」對身心健康的好處。內容中介紹了

麻塞諸賽州醫學院的喬‧卡巴金博士 Jon Kabat-Zinn發展出來的MBSR正念減壓療法

有人擔心【靜坐是不是需要有人引領教授？自己學的會不會走火入魔呢？】

看你是學哪一種靜坐法！有的確實需要「明師」指點。但是即使是「明師」指點，也無法打包票不會走火入魔。日月明功逼母虐死親兒就是一例。

如果是是學習佛陀的原始教法：正念內觀vipassana、四念住。應該是不至於走火入魔，因為這方法不必去觀想神像、光影或唸咒、誦經，他只教你觀察當下的呼吸和掃描當下身體、心念的變化！不去憂慮夢想未來，不去悔恨哀怨過去，甚至不妄加評斷，如何走火入魔？

初學者可以先試試S.N.GOENKA葛印卡老師的觀息法20分鐘：

也可以在家聽聽葛印卡老師的開示，看看他是否教你怪力亂神？或只是一門人人可學的生活的藝術？任何人不須變更原有的信仰而從學習和練習中得到身心的好處。

等你練習到某一個程度，而有興趣和決心去學習十天的內觀課程（免費喔！不必繳學費，還供你吃住，如果有收穫,根據個人能力可以捐贈，該中心也只接受有上過10天課程的學員的捐贈，沒來上課者想要捐贈，即使百萬千萬，他們也不接受，除非先乖乖來完10日課程。光光從這個「捐款」條件，就知道這中心是真的不以營利為目的。因為佛陀老早就開示:別想從「捐錢」而得到任何「功德」，如果沒有實際的學習和練習而改變脾氣習性，是沒有任何「功德」的。這和台灣很多廟宇道場說:你如果捐一根龍柱，有多少功德，你點一盞光明燈有多少功德，是完全不同的）

有興趣者可以上台灣內觀中心網站查詢。

也可以參考這位年輕的洋和尚Andy Puddicombe的看法。他是合格的正念靜坐禪修的老師。

他的演講:釋放壓力，從專注十分鐘開始

  佛法中觀察感受的重要性:葛印卡老師所教的內觀 (文字版)

遨遊網路世界的好處之一：
我不必買機票出國，不必考托福多益，不必註冊繳費，
在家泡杯茶（咖啡），翹起二郎腿
就可以上「哈佛大學最受歡迎的一堂課--正向心理學」，推薦大家第17堂課正念靜觀meditation-- 除了放鬆舒壓，提昇專注力以外，其實最棒的是提升EQ(同理心)!

5年前，我從哈佛大學的開放課程找到這些演講影片，如獲至寶，雖然沒有中文字幕，就用我的很普通的英文聽力來聽，聽不懂的就「倒帶」再聽一次。

現在有中文字幕，雖然是簡體的，但總比沒有字幕好!

摘錄自哈佛大學開放課程-Positive Psychology第17堂課．正念靜觀Meditation

主講：塔爾博士Tal Ben-Shahar.
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幸福課程-正向心理學簡介:
塔爾博士被譽為哈佛大學「最受歡迎講師」及「人生導師」。
在這門課程中，教大家如何把快樂帶到生活中Bringing Happiness to Life。

第1段 內容說明什麼是正念靜觀Meditation以及有關它的研究．

第2段內容說明:講者本身參加靜修的經驗，以及Jon Kabat-Zin教授所做的八周每天練習45分鐘冥想的研究．並推薦這本書THE MINDFUL WAY THROUGH DEPRESSION ˋ【是情緒糟，不是你很糟：穿透憂鬱的內觀力量】（繁體中文版，心靈工坊出版）
末段也說明實驗證明「正念靜觀」+ 認知療法，可以減少50%的憂鬱症復發率。

第3段內容說明:本段內容說明--身體描掃練習，與身體的感受同存，避免鑽牛尖角的想法．也因此「正念靜觀」+ 認知療法，可以減少50%的憂鬱症復發率。

第4段內容說明:練習身體掃描與感受，觀察它，接受它，與它同在．

第5段內容說明:練習深呼吸

或許你也有興趣再看這一篇

靜坐內觀冥想會改變大腦

真正快樂的人應該修煉「慈悲喜捨」四無量心

我們愛笑俱樂部在「慈」「喜」這兩方面有所鍛鍊，若在「悲」和「捨」兩項再加強，就更完美了。所以可以在家裡多多練習這個「施受法」觀想！

開示： 創古仁波切（堪布羅卓丹傑翻譯）
地點： 香港理工大學賽馬綜藝館
時間： 2007年5月31日

人心要安定下來，主要是要去除「我執 」，並把「利他」的本性培養出來。

我執是一個惡性循環。過份我執的人，往往過於保護自己。過份保護自己，也便以為自己才是最重要，而忽略他人，也就愈見我執。

利他則是一個良性迴圈。有一顆關愛他人的心，人與人之間的關係自然改善，也就更懂得互相為他人著想。其實「他」應包含一切眾生，甚至乎是死物。

去除我執和培養利他，可以用「施受法」（西藏音為 Tonglen，意為給予和接受）來修行。每天早上起床後，先打坐，吸氣時，觀想一切有情眾生在因果上的痛苦，均化為黑煙，讓自己吸掉。呼氣時，試觀想一道帶著快樂與歡喜的白光，由自身出發普照一切眾生。此法之口訣為「交換修取捨彼二成氣息」。這就是施受法的精髓，吸進別人的痛苦，使他有空間得以放鬆、開放，然後呼氣，送給他解脫或任何你認為能使他解放、快樂的事。

我們應該明白，施受法不會真的把眾生的痛苦和恐懼吸走，快樂也不會真的會呼到眾生那裡去。但只要堅持「施受法」，我們的「我執」便會自然地減少，而「利他」的菩提心也就會自然地培養出來。長期我們便會自自然然地有實際行動。而在短期，我們也可因妄念的減少而得到快樂。佛陀也教我們修觀呼吸可以消除妄念，重獲心靈平靜。

施受法

練習「施受法」時，每次以「七次」呼吸為一組，可以早、晚各做「三組」。如做不到「三組」，做「一組」亦可。

當我們作這項練習，因只觀想吸入眾生的痛苦，所以是不會對身體有任何損害的。但如果真的害怕，可以在吸氣前，觀想心裡有一團熾熱的白光。當吸氣時，觀想吸已入的黑煙被這團白光熔化掉。也可以觀想自己的身、口、意化身成觀音，那便不會產生恐懼了。

施受法要修練得好，要培養五種力量：

1、牽引力 （早課時應特別注意）：是鼓勵自己的力量，要對自己有信心，相信自己有能力可以修行得好。

2、串習力 ：要不斷地練習。

3、善種子力：身、口、意均要止惡行善，便可自淨其意，自然會生起菩提心。

4、出罪力（晚課時應特別注意）：要反省和承認自己在過去做得不好的地方，要知道自己所作過的惡業。

5、發願力：希望一切眾生快樂。

施受法以自己為本體，放出善念和吸收惡念，故此是一種透過這種練習來消除我執的方法。這種方式很適合一般人使用，因為一般人很難拋開「我」。而且對一般人而言，太大的空性很難生起利他心和菩提心。所以可以用這種方法，先讓菩提心生起，之後，再生起「空性 」的菩提心。

痛苦固然不好，但過份的快樂也很容易生起傲慢。施受法可有效地幫助我們回復平靜。

要培養慈悲心，便要修「慈悲喜捨」四無量心。所有的眾生均有如來藏，故此皆本具有菩提心，但其並不是無量的。無量心的「無量」指的並非數量，而是指要對眾生平等和不分等級。所以，我們不應對一些如親人特別好，或特別喜愛某些物種，而應該對所有的眾生一視同仁，不分等級。

雖然我們習慣叫四無量心為「慈悲喜捨」，但在實修時，應先修「捨」。 因為捨的意思，是要我們捨棄對眾生的分辨心，而平等看待一切有情眾生。

之後，再修「慈」和「悲」。「慈」是希望眾生得樂，而「悲」是希望眾生離苦。但要注意不應只發願希望眾生有離苦得樂的「果」，更重要的是要希望眾生有離苦得樂的「因」。只有得到離苦得樂的「因」，眾生才可以長久地快樂，而使眾生和我們均能真正得到「喜」。

逆轉習性

如果想當場行施受法，只要留意吸進和呼出的動作：吸進痛苦、呼出空性與解脫。

但是如果打坐時行施受法，這時的施受法總共有四個步驟：

一、首先，把心情放鬆下來，進入開放、安靜的狀態，這一個階段，傳統上的說法是「憶起絕對菩提心」或「頓時向根本的空性與清淨敞開」。

二、熟悉此法的感覺，把熱、黑、重這類的感覺，亦是幽閉和恐懼的感覺吸進來，再把清涼、明亮、輕鬆那種清新的感覺呼出去。透過所有的毛孔完整地吸進來，也透過所有的毛孔呼出去，放射出去，一直做到這些東西的一進一出與自己的呼吸同步為止。

三、處理與個人有關的狀況─任何一種與自己有關的痛苦情境。傳統上，施受法都是從自己很關心、很想幫助的人開始做起，但如果你自己有痛苦，你也可以為自己、為所有同病相憐的人行施受法。譬如，如果你覺得自己有所不足，你可以透過「施受法」法門為自己、也為「同一條船上」的人吸進這份痛苦，然後呼出信心，豐足或解脫的感覺。

四、最後，把這種「吸進」和「呼出」的範圍擴大。如果你開始為自己所摯愛的某人行施受法，現在的你就開始為所有的朋友行施受法。如果你開始是為了路上或電視上看到的人行施受法，現在的你就開始為同一條船上所有的人行施受法。也就是把範圍擴大成一個人之上。

如 果你想為所有和自己一樣憤怒或恐懼的人行施受法，這樣的範圍應該夠大了。但不論如何你還是可以把範圍更加擴大，你可以為自己一向敵視的人、傷害你或傷害他 人的人行施受法，想像他們和你或你的朋友一樣，大家都有疑惑，都卡在某個地方，然後為他們行施受法，吸進他們的痛苦，呼出解脫。

施受法可以無限擴展，開始施行以後，你的慈悲會漸漸拓展，你會逐漸明白事情並沒有你想像的那麼牢不可破，按照自己的步調行施受法，你會驚訝地發現自己愈來愈能面對自己以往所不能面對的問題。

Albert Einstein (1879-1955) Physicist,

Nobel Prize winner 1921

阿爾伯特-愛因斯坦（1879-1955）物理學家，

1921年獲諾貝爾獎

人作為宇宙整體的一部分，局限於他所處的時間與空間。他自己的經驗，他的思想和感受，與宇宙整體的其他部分相隔離，這是一種類似視覺錯覺的意識錯覺。這種錯覺對我們來講如同牢獄，將我們限制在自私的慾望和對少數親人的愛執中。我們的任務就是從這種牢獄中將自己解脫出來，擴大我們慈悲的範圍，乃至可以包括所有 的生命以及整個壯麗的自然界。沒有任何人會徹底成功，但是為這種成功所付出的努力，本身就是在趨向解脫，是內心安樂的基礎

A human being is a part of the whole, called by us "Universe," a part limited in time and space.  He experiences himself, his thoughts and feelings as something separated from the rest, a kind of optical delusion of his consciousness.  This delusion is a kind of prison for us, restricting us to our personal desires and to affection for a few persons nearest to us.  Our task must be to free ourselves from this prison by widening our circle of compassion to embrace all living creatures and the whole of nature in its beauty.  Nobody is able to achieve this completely, but the striving for such achievement is in itself a part of the liberation and a foundation for inner security.

Albert Einstein (1879-1955) Physicist,

Nobel Prize winner 1921

阿爾伯特-愛因斯坦（1879-1955）物理學家，

1921年獲諾貝爾獎

人作為宇宙整體的一部分，局限於他所處的時間與空間。他自己的經驗，他的思想和感受，與宇宙整體的其他部分相隔離，這是一種類似視覺錯覺的意識錯覺。這種錯 覺對我們來講如同牢獄，將我們限制在自私的慾望和對少數親人的愛執中。我們的任務就是從這種牢獄中將自己解脫出來，擴大我們慈悲的範圍，乃至可以包括所有 的生命以及整個壯麗的自然界。沒有任何人會徹底成功，但是為這種成功所付出的努力，本身就是在趨向解脫，是內心安樂的基礎

A human being is a part of the whole, called by us "Universe," a part limited in time and space.  He experiences himself, his thoughts and feelings as something separated from the rest, a kind of optical delusion of his consciousness.  This delusion is a kind of prison for us, restricting us to our personal desires and to affection for a few persons nearest to us.  Our task must be to free ourselves from this prison by widening our circle of compassion to embrace all living creatures and the whole of nature in its beauty.  Nobody is able to achieve this completely, but the striving for such achievement is in itself a part of the liberation and a foundation for inner security.

任何活動都會碰到「無聊」這個關卡，尤其和心靈鍛鍊有關的練習活動，在愛笑俱樂部也一樣會遇到這個挑戰!

無聊是一個偉大的開始

　　奧修，我發現我對我自己感到很無聊，我感到沒有生命的源汁，你告誡我們無論我們怎樣，我們要接受自己，我無法接受生活，我知道在內心，我正在失去一些歡樂，該怎麼辦呢？

　　我們聽說過有一種新的鎮定劑並不能使你放鬆，反而使你更緊張。

　　試試看！試一試再試一試，成為一個美國人，但不要超過三次，試試看，試試看，再試試看，然後停止。因為繼續下去是沒有意思的。

　　你問我：

　　我發生我對我自己的感到很無聊.....　　

　　這是一個偉大的發現，真的。我說的是真的，很少人知道他們無聊。他們的確無聊，極其無聊，除了他們自己以外，別人都知道他們多麼無聊，知道一個人是無聊的，這是一個偉大的開始，現在有一些含義必須要去領悟。

　　　　人是唯一會感到無聊的動物，這是一個偉大的特權，這是人類尊嚴的一部分。你曾見過一 頭牛或驢子感到無聊嗎？它們是不會無聊的。無聊的簡單意思就是你生活的方式是錯誤的。因此它能變成一件偉大的事情，應該將它理解成「我是無聊的，必須想些 辦法，一些變化是必須的」這樣就不要認為你感到無聊是不好的。這是一個好的信號，一個好的開端，一個非常吉利的開端，但不要就此止步。

　　為什麼人會感到無聊？人感到無聊是因為人生活中別人給予的沒有生氣的模式中，拋棄這些模式，走出這些模式！開始過你自己的生活。

　　只有真實的人才不會無聊，偽裝的人一定是無聊的。基督徒將會感到無聊，耆那教徒會感到無 聊，帕西教徒會感到無聊，某些‘主義’者會感到無聊。因為他們將他們的生活分裂成兩個部分，他們的真實的生活被壓抑，而開始過假裝的不真實的生活，這種不 真實地生活產生了無聊，如果你正在做你想做的事，你將永遠不會感到無聊。

　　當我離家上大學的那一天，我的雙親，我的家人，他們都想要我成為一名醫生，或者是一名工程師，我完全拒絕了。我說： 「我要去做我想做的事，因為我不想過無聊的生活，作為一名科學家，我可能會成功，我也許會受到尊敬，獲得金錢、權力、聲望，但我將會深深地感到無聊，因為那不是我想做的事。」

　　他們感到震驚，因為他們不能看到學習哲學有任何前途，哲學是大學裏最冷門的科目。他們勉強同意了，知道我的前途將會被我荒廢掉，但是他們最終承認他們錯了。

　　　這不是一個關於金錢、權力、聲望的問題，這是一個關於你本身想做什麼的問題。你去做，不要考慮其結果，你的無聊便會消失。你一定是在按照別人的想法去做：一定是在用一種合適的方式做事，你一定是在按事情應該的樣子去做，這些就是無聊的基石。

　　整個人類都在無聊，因為一個人可以成為一個神秘學家卻成了一個數學家，本應成為數學家的卻成了一個政治家，本應成為一個詩人的卻成了一個商人。每個人都是在別處，沒有人是在他該在的地方。人必須冒險，如果你準備去冒險，無聊將在那個時刻消失。

　　你問我：　　

　　我發現我對我自己感到無聊.....　　

　　你自己感到無聊是因為你沒有真誠地對待自己，對自己沒有誠實，你沒有尊重你自己的存在。

　　你還說：　　

　　我感到沒有生命源汁。　　

　　怎樣才會感到生命源汁？只有當你正在做你想做的事，無論什麼事，你就會感到生命源汁在流動。

　　梵谷只要畫畫就感到莫大的幸福。但他生前卻一幅畫也沒賣出去，沒人瞭解並欣賞他。他饑 餓，他快死了，因為他的兄弟只能給他很少一筆錢，這樣至少能讓他勉強地生存下去，一個星期中他四天不吃，另三天吃一點，他必須得禁食四天，否則他到哪里可 以得到他的畫布、顏料和畫筆呢？但他卻是非常幸福的，他的生命源汁在流動。

　　當他只有三十三歲時，他死了，他自殺而死。但他的自殺遠比你的所謂的生命要好得多，因 為，他之所以自殺只是當他畫完了他所想畫的東西，那天他完成了長期以來一直渴望的那幅落日，他寫了一封信：「我的工作完成了，我很滿足，我將非常滿意地離 開這個世界。」他自殺了，但我並不稱之為自殺，他生活得很完全，他以一種巨大的強度從生命之燭的兩端同時燃燒。　

　　你或許可以活一百年，但你的生命或許只是一根幹骨，一點重量，一點死的重量。

轉載自奧修的【生命、愛與歡笑】

　　當我們覺得「愛笑俱樂部」很「無聊」的時候，那就表示我脫離當下了，我沒有全心全意活在當下，我的腦袋掉入「比較」的陷阱；上次比較「好玩」，這次比較「無趣」，檢查自己是否有真正用心去體會這一次，用耳朵去聽這一次的笑聲有何不同？用眼睛去看這次的笑容有何不一樣？我們是否隨意漫不經心就落入簡單的「比較」中，就輕易地下結論「無聊」。每天都是不一樣的日子，每個人每天都在變化，身體在變化，情緒在變化，念頭在變化....在這樣變化中，我們要感恩還好好活著可以呼吸，可以走路。絕不是感受「無聊」！

延伸閱讀:

「無聊」能激發出最強的創意，尤其在那些冗長的會議裡！

雖然我們之中沒有幾個人會胸懷大志，想要去改變世界，

但是我們卻無法逃避世界對我們的影響，所以終究須負起改變世界的責任，

即使只是一顆小小螺絲釘。

但是

如何改變這個世界？先從改變自己開始！
如何帶給別人快樂？先讓自己快樂起來！

我們發現到有一個簡單、便宜又安全的方法。

雖然我是台灣第一個玩愛笑俱樂部的人!
其實我也只是全世界許許多多追隨Dr.Kataria的普通人!
也很感謝Dr.Kataria的鼓勵和訓練，讓我從練習和分享中得到成長。
同樣地
我也很幸運擁有一批「善良的白老鼠」---我的親人、同學、鄉親
讓我證明愛笑瑜珈很安全
即使不太熟練，玩起來也不會帶來傷害，一樣好玩有趣
在瘋狂又寂寞的旅程中

也幸運地遇到黃貴帥醫師的支持
以及陸陸續續遇到的笑長笑友們的支持
如果沒有你們勇於站出來，

支持這一個可愛的運動，
我這個第一個站出來的人

可能永遠是一個孤單傻瓜，同樣的，
你們在各個地方、社團也可能是

第一個引進愛笑運動的人，
你們先讓自己快樂起來，先改變自己，
>再堅持一些時間，一定有人會來支持你
如果你不是第一位站出來，

也可以當第2、第3位勇敢支持者。
您的支持才能真正扭轉乾坤，改變情勢。
所以對於我而言，那第2、第3位

站出來挺我的，才是真英雄。
今天在座各位都是。
感謝你們。

寫於2012台灣愛笑瑜珈協會會員大會前夕
 

看看下面這個影片

前面四分鐘(非常無聊沉悶到你可以快轉)這個第一個站出來一直是沒有人認同的瘋子

後面三分鐘你會看到驚人的變化。

2012/2/18 大腦的鍛鍊－注意力與創造力

我們經常看到好看的影片，如果想下載來「據為己有」，加以「剪接」「改編」，然後再上傳分享給親朋好友，可以嗎？可以的，如果你安裝最新版的RealPlayer就可以輕鬆下載你喜歡的影片。


安裝之後，在 facebook和 YouTube的影片都可以輕鬆下載







RealPlayer （基本版）這裡免費下載（選擇基本版安裝）

如果上面的RealPlayer不行

您也可以用

YouTube 影片下載軟體 YouTube Downloader HD 2.8 免安裝中文版

參考這個網址 http://sofun.tw/youtube-downloader/

鶴聲愛笑俱樂部正式成立99.04.12

國內主機板大廠微星公司春季員工旅遊，愛笑演出，成功！

原本總笑長擔心這些年青人(平均年齡三十歲上下)笑不出來，後來也不知道是因為他們「天資聰穎」還是我總笑長使盡所有吃奶的力氣，總算不辱使命，圓滿順利，有圖為証。

 2006/12/7 》
笑１分鐘等於運動４５分鐘

你跟朋友在一起，妳總是那個笑得最大聲的人嗎？
妳常常被別人說妳笑得很三八嗎？如果你是以上兩種人的其中一種，那就要恭喜妳囉！ 因為你大笑１分鐘就等於別人做運動４５分鐘的時間呢！
開懷大笑一向被視為一種可以強身健體的良方妙藥， 而最近科學家更發現大笑是保持身材苗條的最佳方法。根據德國研究人員表示，大笑１分鐘就相等於做了 45分鐘的運動一樣，可令你容光煥發。在德國柏林大學擔任特殊 課程「笑容學」的教授西克爾表示，大笑對身體的益處 過往都被人忽略了。


西克爾表示，事實上， 大笑時身體會有８０組肌肉抽動，是一種非常健康和有益的運動。西克爾指出，一個人大笑時肩膀會聳動、胸膛會搖擺、橫隔膜震蕩，甚至會令人抽搐、血壓上升、血液含氧量增加，而更重要的是腦部會釋放出一種化學物質，令人感到心曠神怡，實在是最佳的自然藥物。

他說，大笑過後，血壓會回降、減少分泌令人緊張的荷爾蒙，免疫系統也會增強。研究並顯示，兒童平均每日會展露笑容約４００次，而成人則平均每日笑１５次。由於笑被認為對身體有益，兼有醫療效果，大笑熱潮在德國迅速發展，一些大笑會所紛紛設立，熱潮甚至蓋過健康舞唷！

德國人是一個很務實的民族，真的一點都沒錯！
當他們認真研究起一件事時，連笑容都可以變成一門課程，甚至社會團體！

這個世界真的很妙！！ 請大家得意的笑！(摘自網路)

大家一起加油喔！

新春更愛笑:大家來比誰的笑容最燦爛
新春朋友同學親戚相聚，我們笑友和一般人不一樣
我們不比穿的衣服是否名牌
我們不比開的車是否豪華
我們不比誰發的紅包更多
我們不比誰的官位升得更高
誰能活得更輕鬆自在

我們只比誰的笑容更燦爛
因為真正燦爛的笑容與那些東西都無關
因為真正燦爛的笑容你我都可分享

愛笑運動讓我們臉皮更「厚」

「厚」到可以向我們最親愛的家人說「我愛您」

洪笑長除夕前帶領家人在高雄運動公園玩，雖然人不多，「笑力」不減，「笑果」一樣驚人

初一，萬火笑長也回報我說，他10點在永和四號公園總共8人一起玩，有家人也有朋友。

總笑長的家族初一照例都要去拜拜，一行十數人，來到這產生台灣第一個愛笑俱樂部的「聖地」---蘆竹鄉山鼻村崙頭土地公廟，祖孫三代留下這張充滿笑容的倩影。

(美中不足的是我最小的姪兒依然還是不買我的帳！)

如果您也有這樣好笑的照片請一起分享，寄到我的email:apiom520@yahoo.com.tw讓我放上部落格大家一起分享您的喜悅。

2/4 台北    2/11台中

幾乎人人都知道「笑是良藥」可是現實生活上人人都難得有一個開懷大笑，不信？試問您最近一次開懷大笑是哪時候？今天還是昨天？還是上禮拜？或者甚至是上個月？笑這麼簡單的事---應該是天生本能的，現代人卻搞得很困難？為什麼在愛笑俱樂部可以不需要幽默笑話而連續大笑30分鐘？究竟如何帶領？笑過之後，真得可以神奇地產生改變嗎？除了可以放鬆身心的束縛緊張之外，還可以變得更有自信，口才更好，更有創意，更有幽默感？學成之後，帶回去分享您的親友同事社團，大家也會變得更團結更和諧做事更有效率？一切改變，何不從您開始？

http://www.laughter-yoga.org.tw/ly_workshop070204.htm

春節家庭團聚時可以現學現賣喔！是最好的餘興節目！