經常有笑友向我詢問：「有沒有更新鮮有趣的新笑法？不要每次都是玩什麼『搖牛奶的笑』『一公尺的笑』，好無聊，一點都不好笑。」總笑長面對這個問題，心裡就有一點委屈。為什麼氣功老師教的也是哪幾招半式，元極舞、健康操的音樂和舞步也是每天大同小異，怎麼都沒有人抗議「無聊」？如果把它當作運動方式來和其他運動比較，跑操場，豈不是更無聊，但是很多人樂此不疲，所以「無聊」與否？似乎端看各人心態如何？如果把愛笑當做新鮮好玩有趣的流行活動，當然很快就會感到無聊，如果把它當作一種「養生」「運動」的方式，那可能可以持續一段時間，但是我鼓勵大家把「愛笑瑜珈運動」當做一種「靜心」(meditation)(禪修)方式，那麼我們可以每天發現不同層次的奧妙，如果我們把愛笑俱樂部當做無形的禪堂廟寺，我們可以一起修行---去除我執，回復赤子之心，得到內在真正的喜悅。
左邊是桃園平鎮愛笑俱樂部來的86歲阿祖級笑友，她比任何人更有資格說「你們這些年輕人在搞什麼，好無聊！」，但是她還是可以像小朋友一樣充滿好奇心參與全程活動。
活得長壽，如果沒有時時刻刻的好奇心，那就真的會「太無聊了」。
奧修(OSHO)談「無聊」
問題： 一個人要如何克服無聊？一個人要如何才能夠在那些已經變無聊、重複以及失去神秘感的事情裏面重新發現神秘？
第一件要記住的事是：並不是說事情是重複的，問題在於你的頭腦，而不是在於那些事情。太陽每天升起，你可以說它是重複的，但它不是，因為太陽每天以不同的方式升起。顏色不同、心情不同、天空也不同。太陽從來不重複，它永遠都是新的，是你的頭腦在說：「這是重複的，所以那有什麼美？」
每天看日出將會產生無聊，但是那個無聊的產生是因為你不夠敏感而無法看出它每天的「新」。每一片刻，每一樣東西都是新的，它之所以看起來是舊的是因為你攜帶著過去在你的頭腦裏，而你透過過去來看。
你或許已經跟一個人生活了三十年——你的太太、你的先生、你的朋友，而你或許會注意到，有幾年的時間，你沒有看那個人的臉——有幾年的時間。你或許跟那個人生活在一起，但是你並沒有看那雙眼睛、那張臉。你認為不需要，因為你已經熟知它們。臉每天都在變，眼睛每天都在變，頭腦每天都在變。生命是一個流動，沒有一樣東西是舊的。在此沒有一樣東西可能是舊的，從來沒有一樣東西是重複的，它是不重複的。如果你認為東西是舊的，那只是因為你不夠敏感而無法看出它的「新」
只要試著去看一個人。觀察二十四個小時，看看有多少個人存在那一個人裏面。不僅對一個人是如此，甚至連一塊石頭也有它的心情。坐在一塊石頭旁邊，感覺那個心情，有時候石頭很高興，然後石頭就會迎接你、歡迎你，你可以感覺到，你可以碰觸和感 覺到一個溫暖，一個具有接受性的歡迎。有時候石頭是悲傷的，你碰觸它，它是冷的，它不接受你，就好像它在叫你走開。
早上的時候注意看那塊石頭，晚上的時候也注意看那塊石頭。當星星在夜晚出現時，注意看那塊石頭，它已經不再是同樣的石頭，因為整個環境都在改變，這塊石頭怎麼能夠保持一樣呢？它一直在改變，但是你沒有夠敏感的眼睛去看。
你的眼睛是舊的——這是第一件要記住的事。世界上沒有一樣東西是舊的，每一樣東西都是新的，只有你的眼睛會變舊。你變得很固定，你開始看那個型式。現在科學家說，繼續從外界送進來的資料裏面有百分之九十八不是由你的感官所攝取，只有百分之二是由你的感官所攝取，而那由你的感官所攝取的百分之二，你有一個固定的模式來攝取它，你會加以選擇。那就是為什麼事情會變舊。
你回到家，你以一種特定的型式來看你太太，那個型式已經固定了。有很多事情你或許沒有觀察到，因為你並沒有在觀察。你太太可能很快樂，但是你已經有了一個固定的觀念：「我太太會快樂，那是不可能的！」她或許很快樂，但是你看不到。你已經有了一個固定的模式，你只看到那個你相信的。
如果太太了解說當她快樂的時候，你也只看到不快樂，那麼她就會立刻變得不快樂，因為快樂如果沒有得到支持是無法存在的。她或許一直在微笑等待著你，然後她注意看了你的臉，端詳了你的臉，而瞭解到你看她不快樂，突然間那個笑容就消失了，而你的模式就被證明是對的。太太對先生所做的也是一樣。
每一個人都有一個固定的模式，那就是為什麼事情會變得很舊，而看起來是重複的。丟棄這個模式。無聊的產生是因為你的緣故，世界並沒有在產生無聊，這是可能的最棒的世界之一。每一樣東西都是新的，每一樣東西都在改變，沒有東西是固定的，事情的發生並沒有遵循一定的模式，它是一個活生生的移動，但是你有一個死頭腦，所以你只看到那些將它固定下來的事情。丟棄這個頭腦，開始以新鮮的方式來看。
要怎麼做呢？靜心。每當你看到一樣東西，而你覺得它已經舊了，那麼你就靜心。深入地看，再看一眼，想兩次、感覺、碰觸，要很敏感。試著去發現它裏面新的東西，它將會豐富你的生命，你永遠都會找到它裏面有新的東西。有時候跟你的太太坐在一起，或是跟你的小孩或朋友住在一起，洞察對方的眼睛，碰觸對方的臉，好像你們是第一次見面。將眼睛閉起來，將燈光熄掉，碰觸你太太或你先生的臉，感覺那個 輪廓、那個曲線，就好像第一次碰面一樣。那個無聊將會立刻消失，而那個人將會變成新的。問題在於你從來沒有真正去碰觸，你的碰觸是死的，你從來沒有去感覺，你的感覺是死的。
一個人要如何克服無聊？第一件要記注的事是：丟棄你固定的模式——是你的頭腦在創造無聊——然後你將會在你的四周圍都感覺到神秘。你每天去到餐桌旁邊吃東西，它已經成為一項例行公事。明天，或者是今天晚上，當你在吃東西的時候，把眼睛閉起來。首先用你的手去感覺麵包，聞它——你從來沒有去聞它。動作要放慢，好讓你能夠感覺、能夠吸收，然後再吃它、嘗它，盡可能將食物嚼碎。
它必須成為一個習慣：當喝水的時候，要吃它，當吃東西的時候，要喝它。嚼得很碎，使它變成好像水一樣，而你能夠喝它，當你喝水，不要很急地喝下去，不要只是往下灌，要品嘗它。當你口渴，只要感覺那個水在你的舌頭上，在你的喉嚨裏，慢慢流下去，口渴消失了，注意去感覺那種感覺。這樣做的話，即使普通的食物也會變得很棒。
一個平凡的女人能夠給你任何克利奧佩脫拉所能夠給你的所有神秘；一個平常人就是全部——因為平凡只是在你的頭腦裏，否則每一個人都是不平凡的，每一個人都是獨一無二的。但你必須去挖掘它。生命並不是準備得好好的給你，它必須被挖掘。你之所以會感到無聊是因為你認為生命是準備得好好的，某人將會把它給你，然而事實上沒有人會給你，你必須一個片刻接著一個片刻去挖掘它，你必須每天去挖掘它， 那個挖掘必須持續到人生的終點，如果你停止挖掘，你就會感到無聊。
你已經停止挖掘，很久以前你就已經完全停止挖掘，要重新開始，開始感覺人和物，試著一 直去找出新的東西。不管你往哪里看——天空、樹木、市場、商店——不管你往哪里看，要以找尋的心情去發現新的東西。有足夠的東西讓你去發現，你將永遠都不 會覺得失敗，總是會有新的東西浮現，生命將再度成為一個奧秘。當生命變成一個奧秘，你就變成具有宗教性的。神性意味著隱藏在這個生命裏面最深的奧秘。
取自 奧修(OSHO) 成道之路．吠檀多（下冊）第十七章山谷和山峰(奧修神秘玫瑰電子書)
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